F: Sizin mahalleniz nasıl?

M: Benim mahallem süper, İzmirin merkezi. Burası Aliağa ve Karşıyaka gibi değildir. Yabancıların aşırı derecede buraya gelişinden dolayı bizim Türkler buradan kaçtı. Suriyeliler çoğunlukta olduğu için, bizde kültür/yaşam tarzı farkı var. Onlar mesela konuşurken çok bağırarak konuşur. 

F: Siz ne zamandır burada yaşıyorsunuz?

M: 32 sene. 13 senedir muhtarım. Siz beni özellikle mi seçtiniz diye düşündüm hatta.

F: Evet sizi biri önerdi gerçekten de.

M: Çünkü ben tüm toplantılarda kaymakam ve valiyle yaptığım konuşmalarda çok sert bir tepki gösteriyorum, diyorum ki bu kadar olmaması gerekir, bunu Türkiye'ye kurulmuş bir kumpas olarak görüyorum. TR açısından bir tehlike arz ettiğini düşünüyorum. Diğer ülkelerin bilerek göçü üstümüze yıktı. Herkesin dini kendisinedir kimse kimsenin dinine karışamaz, seni dinin üzerinden ne fazla severim ne nefret ederim, benim için önemli olan insanlıktır. Güler yüzlülüktür, zararsızlıktır.

F: Buradaki Türkler genel olarak nereli, yaşı nedir ve ne iş yapıyorlar?

M: %80'i doğulu. Geri kalanı yerlidir. Burası çok eski olduğu için zengin olan insanlar buradan kaçtı lüks dairelere gitti. Maddi durumu biraz daha zayıf olanlar kaldı, ama burası İzmir'in en güzel noktası.

F: Sokakta hangi dil konuşuluyor?

M: Bizim anadilimiz Türkçedir, Suriyeliler hariç. Arkadaşlar arasında Arapça konuşuyoruz. Benim çocuklarım Arapça hiç bilmiyor, karım Arapça biliyor. Bak buraların hepsi Suriyeli, asıl sıkıntı bu. 1-2 ev olsa, hiç bir sıkıntı yok ama 8-10 tane ev Suriyeli olduğu zaman Türk halkı için de bir sıkıntı yaratır. Siz birkaç Almanyalı olursanız aranızda sosyalleşirsiniz bana gelmezsiniz, ama tek sen olursan benimle kaynaşabilirsin. Ama bunlar bizimle kaynaşmıyorlar sıkıntı buradan kaynaklanıyor. Evet bazı mahallelerde hiç yok, onlar görmüyor tabii. Ama siz benim işimi aksatırsanız sizden rahatsız olurum. 

F: Burada oturan Türkler ve Suriyeliler arasında hiç bir muhabbet oluyor mu?

M: Çok az. Herkes kendi arasında muhabbet ediyor.

F: Bunun sebebi ne sizce?

M: Nereye gidersen git, belli bir grubun üstünde olduğun zaman arkadaşlık kurulur. Tek olsam size ihtiyacım var, ama burada abim kardeşim varsa size ihtiyacım olmaz. Burada gruplaşma oldu. Ama bu durum bu bölge için geçerli başka yerlerde yok. İki ayrı halk gibiyiz. Hiçbir Suriyeli benim dükkanıma girmez. Ama Türkler onların dükkanına gidiyor. Ben Suriye ekmeği getirdim bikaç tane kiracım var biri gelip benden almadı Suriye ekmeğini, onlarda aşırı milliyetçilik var kendi insanlarını tercih ediyorlar. Basmanede gezerken bir dikkat et Suriyeli dükkanları tıklım tıklım Türk dükkanları boş. Türkiye iyi niyetinden dolayı, ölmemeleri için sahiplendi ama projeye çevirdiler. Benim Cumhurbaşkanım da bilmiyor bunu. Bu bir projedir. Resmi kurumlarda 3 milyon 600 kişi diyoruz ama aslında 10 milyona yakın yabancı var. Bak senle ilk kimse konuşmak istemedi bu bir casus mu bana tuzak mı kuracak beni dolandıracak mı dedi. Türkiye'de aşırı derecede yabancı olduğu için kimin ne olduğunu bilmiyorsun bu bir ülke için çok büyük bir risk. Ben ülkesini bayrağını seven bir insanım anadilim Arapça Türkçe de olabilir ama ben Türküm ve gençlerin çoğu işsiz. Suriyeliler gelince halkım aç kaldı. Bazıları Almanya'yı örnek gösteriyor bizim 3-4 milyon insanımız var diyor. Almanya'nın gerçekten işçiye ihtiyacı vardı ve gidenler resmi yoldan gitti. Türkiye'de durum bu değil, asgari ücretle çalıştığı için kimse beni çalıştırmıyor. Benim işverene maliyetim 4250 TL + 1750 TL sigorta primi ile 6000 TL. İşveren 1750 TL kardayım diyor Suriyeli için. Mülteci ve sığınmacı ayrıdır. Geçici korunma altına alınan kişiler, savaş nedeniyle ülkemde bunları koruyorum ama savaş bittikten sonra ülkelerine dönmek şartıyla diyor. Bunlar mülteci değil. Türkiye elinden geleni fazlasıyla yapmaya çalıştı, okula gitsin çocuklar diye.

F: Burada oturan Türkler genelde Suriyeliler hakkında ne düşünüyor?

M: Olumsuz düşünüyor. Bir an önce dönmelerini istiyorlar. 

F: Sizin için tipik bir Suriyeli sığınmacı nasıl?

M: Sığınmacılıktan çıktı, kendi ülkelerinde yaşarcasına özgür oldular. Bize ikinci gözle bakıyorlar çoğunluk onlardan olduğu için. Hemen bir mesaj atıyorlar bir kavga olduğunda 50 kişi toplanabiliyor whatsapptan çok hızlı haberleşiyorlar, kavga kendi aralarında olduğunda da çok gaddarca birbirlerine giriyorlar kaba güç var bunlarda hep. Avrupadan gönderilen belli bir ödenek var bizim sosyal yardımlaşma da bunlara yardım ediyor. Biz hastanede zor randevu alıyoruz ama onlara öncelik var.

F: Yaşam tarzı olarak nasıl hayal etmem lazım? Yani örneğin Türkler ve Suriyeliler arasında fark var mı?

M: Doğudan geldi buradaki çok insan ama onlardaki yaşam tarzı çok yüksek ses, onlar içe kapanık bizim gibi değiller. Kendi aralarında dertlerini açıyorlar. Ben burada muhtarım 13 senedir onlar da geleli 10-15 sene oldu bayram günü dahi bayramın kutlu olsun demez. Bizimle kaynaşmıyorlar. 10 senedir Türkiye'deler hala lavaş ekmek yerler Türk ekmeği yemediler.

F: Siz ben Arap'ım Arapça biliyorum dediniz, Suriyeliler de Arapça konuşuyor.

M: Benim öz amcam şuanda Kamışlıda Suriye toprağında. Osmanlı zamanında bölününce babam Türkiyede kaldı amcan Suriye'de kaldı benim yüzlerce akrabam var birinci derece. Ben Suriyenin yabancısı değilim.

F: Enteresan yine de kültür farkı görüyorsunuz?

M: Evet, bizdeki sıcaklık bambaşka. Mesela sen geldin güleryüzle karşıladım güvendim, ama bunlarda bu olmayabilir güvenmiyor sana.

F: Bunun dışında çok uzaktan bakıyorum ben, nasıl?

M: Sen tabi işin içinde değilsin. Dil hiç önemli değil, siz Almansınız di mi? Ben sizi evimde de ağırlarım Alman olduğunuza bakmam, ben sizin güler yüzünüze bakarım. Ülkem için zararlı olup olmadığınıza bakarım.

F: O zaman Suriyelilerin de sizin de Arap olmanız sizin için önemli değil?

M: Hiç değil. Benim Arap olarak istediğim bana ayak uydurması. Bu ülkenin kanununa uymak zorunda. Türkiyeyi en zor duruma düşüren şey şu, öyle bir algı operasyonu yaptı ki, Türkiyenin hiç masrafı yok Avrupa gönderiyor sanki. O kadar Türklerin sırtında yük varken, hastenedir okuldur, onlardaki algı operasyonu bu değil. Diyor ki Almanya bize para gönderiyor Türkler bizim paramızı yiyor.  Bu bir projedir. Onlar öyle gruplaşmış ki, birbirlerine Arapça yazıyorlar, ben bilmiyorum, diyor ki Almanya Avrupa bize para gönderiyor Türkler paramızı yiyor. Madem ki Avrupa sizi besliyor neden Avrupa sizi almıyor? Her şey para değildir ki. Geçen sene cumhurbaşkanı 40 milyar dolar bana maliyeti oldu dedi. Tr'deki hayat pahalığına da etkisi var bunun. Zengin olanın sıkıntısı yok Arap'ı aldı işyeri açtı mükemmel ama alt tabakadaki olan ne yapıyor, sana bana zarar vermeye başlıyor. 

F: Sizin Arap olmanızın bir önemi yok yani?

M: Yok sadece birbirimizi anlıyoruz. Nasıl siz biraz Türkçeyi biliyorsanız onun gibi.

F: Türk haberlerinde duydum ki Suriyeliler ve Türkler din kardeşi.

M: Hiç bir zaman din birinci öncelik değildir, insanlık daha önemlidir benim için, zararsız olması. Benim Arap Türk Kürt olmam bir şeyi değiştirmez. Din de böyledir. Dini insan kendisi için yapar senin namazından bana bir yarar gelmez. Yeter ki sen bana zarar verme.

F: Müslüman olduğunuz için daha yakın hissetmiyorsunuz yani?

M: İbadet gösteriş için olmaz kul ile allah arasındadır. Sömürmek için yapılmaz. Müslümanız diye bana, eşime, çocuğuma zarar verdikten sonra müslüman olsa ne olur?

F: Türkler ve Suriyeli arasında evlilik oluyor mu?

M: Oluyor, ben de bir tane Suriyeli alacağım (şaka yapıyor). 

F: Evlilik olunca uygun karşılanır mı bu?

M: Candan olursa uygundur, Alman ile evlenen çok oldu sırf vatandaşlık alsın diye kağıt üzerinde. Birbirlerine ihtiyaçları varsa, birbirlerini seviyorlarsa sıkıntı yok. Ama kadın erkeği sömürme, parasını yeme amaçlı bir evlilik yapıldığı zaman sıkıntı olur. Hatta ben şuanda eşimle evlenmeden önce Suriyeli amcamın kızını getirecektim fırsat olmadı. Aile düzeni kurma açısından evlilik oluyorsa sıkıntı yok, ama Suriyeli ben bu adamı sömüreyim bu adam emekli malvarlığı var diyorsa o uzun sürmez o evlilik.

F: Bu oluyor mu peki?

M: Oluyor. Seviyorlarsa hangi ırktan olursa olsun sıkıntı olmaz.

F: Buradakiler de böyle düşünüyor mu?

M: Hayır kimse benim gibi düşünmüyor. Ben sadece muhtar değilim aynı zamanda bekçiyim. Buradakiler evlilik olunca uygun görmüyor eğer ki eşini boşayıp Suriyeli ile evlenirse. Mesela ben şuanda evliyim çocuklarım var, gelip dışarıdan bir kız beni yoldan çıkardığı zaman yuvamı yıktığında bu uygun olmaz, sizin Alman kültürünüzde bu yok.

F: Hıı, çünkü kız genç.

M: Kız genç, mesela ben burada dükkanımdayım, bir tane çok güzel bir bayan geldi benimle arkadaşlık kurdu, benim yuvamı dağıtacaksa biz buna karşıyız. Ama allah korusun eşim öldü, bir tane geldi genç veya yaşlı, benim evliliğimde herhangi bir sıkıntı yok mutlu olacaksak. Ama Suriyeden gelen bayanlar Türk erkeklerini yoldan çıkararak eski eşini boşatıp yuva yıktığı zaman Türk halkı buna tepki gösteriyor, çünkü insanların iradesi zayıftır.  

F: Sokakta birini gördüğünüzde Türk mü Suriyeli mi biliyor musunuz hemen?

M: Ben biliyorum, konuşma tarzından. Ben yüksek sesle konuşuyorum değil mi, aslında yüksek sesle konuşmamam lazım. Onların konuşma tarzı da yüksek. Mesela saat 12-1de gece telefonla konuşuyor sokakta ben duyup yataktan kalkıyorum. Halbuki daha saygı göstermesi lazım.

F: Sizin hiç Suriyeli arkadaşınız yok o zaman?

M: Var ama güvenmiyorum. Çünkü işi bittiği anda takmıyor seni. Evimde Suriyeli yatırdım. Az daha beni mahalleden kovacaktı. Çocuklarım yaşında bir kız geliyordu yanıma, parası bitince borç alıyordu nerede oturuyorlardı ilmiyorum.  Bir gün kızı görünce benim kız aklıma geldi, herkesin başına gelebilir bu. Kıza sordum neyle ısınıyorsunuz diye, elektrik sobasıyla dedi ama çok soğuktu. Kızım dedim kim kimsiniz. Çağırdım benim evimde yatın dedim. Hanıma dedim ki sobayı bol bol yak içerideki odada kalsınlar ısınalım 4 gün misafirim yaptım genç ve güzel bir kadın. Ama ben dedim ki ben allah için yapıyorum bunu benim başıma da gelebilirdi. Ben o kadını güzel diye evime almadım ki, beraber olmak için almadım ki, biz insanız. 4 gün kaldılar. Giderken de kadına telefon numaranı ver demedim çünkü ona karşı kötü gözle bakmadım, mahalle bana dedi ki, sen nasıl öyle genç güzel bir kadını evinde yatırıyorsun, bu herkesin başına gelebilir dedim.

F: Suriyeli sığınmacılar dönmek yerine temelli kalmaya karar verirse ne dersiniz?

M: Bunları geri göndermezse, bizim reis (Erdoğan) kaybedecek. Burası için geçerli mesela Bornova için yok bu sıkıntı orada çok az aile var. Burada ben yabancıyım, sanki ben Suriyedeyim, yerliler kaçıyor artık.  

F: Sizce İzmirli olmak ne demek?

M: İzmir nadir illerindendir Türkiyenin çok güzeldir, fakir kısım bizim buralar gibi kaldı, zengin kesim kaçtı. Kendi mahallem için izmirli kimlik kalmadı burada. İzmirli olmak,  anlayışlı, sevecen, yardımsever. İzmir de Avrupalaştı. Bornovadakiler de bizi böldü mesela. Eskiden komşuluk vardı. Suriyeliler buraya savaş oldu diye kaçtı, savaş gören insan mağdur olur, üzgün olur. Sen gülemezsin kaçsan. Acıma duygusu olur. Ama sen Almanyadan gelirken paralı ve son model bir arabayla gelirsen ve bana tepeden bakarsan ben sana ısınamam seni sevemem. 

F: Sizce Türk olmak ne demek?

M: Dünyanın en güzel insanı olmak demek, yardımsever, sevecen, kolay kolay hak yemeyen ve gerçek. Bu Almanya'da yok. 

F: Bir Suriyeli bir noktada Türk olabilir mi sizce?

M: Çok nadir. Nasıl ben 30 sene önce Mardin'den geldiysem, ve sana Mardin'den geldim dediysem, Suriyeli de 40 sene burada kalsa ben Suriyeliyim diyecek. Irak savaşında da çok göç geldi, ama çadırlar kuruldu, sabah çık akşam gel dendi. Şimdi bunların içinde kaç kişi casus biz bilemiyoruz.

F: Enteresan olan şu ki, ben Arap'ım ama sonra kültür farkı dediniz. Siz İzmirli hissediyor musunuz?

M: Ben Türkiyeli hissediyorum, ne İzmir ne Mardin. 

F: Siz Suriyelilerden dolayı Türkiye için korkuyor musunuz?

M: Bana verdiği zararlardan değil dış devletlerin bana zarar vermesinden korkuyorum. Adam aç işi yok sana zarar verebilir o adamı kazanmak çok kolaydır, en büyük korkum Türkiye güçlüdür ama bir yere kadar. Milyonlardan bahsediyoruz, bu kadar insanı kullanmalarından bahsediyoruz. 